{"id":823,"date":"2023-06-12T21:19:19","date_gmt":"2023-06-13T00:19:19","guid":{"rendered":"https:\/\/iro.org.br\/blog\/?p=823"},"modified":"2023-06-12T21:19:19","modified_gmt":"2023-06-13T00:19:19","slug":"cristianismo-nem-revolucionario-nem-conservador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iro.org.br\/blog\/cristianismo-nem-revolucionario-nem-conservador\/","title":{"rendered":"Cristianismo: nem revolucion\u00e1rio nem conservador"},"content":{"rendered":"\n

de Peter Leithart<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Num artigo escrito no in\u00edcio desta semana para a revista UnHerd<\/em><\/a>, Paul Kingsnorth oferece um progn\u00f3stico sombrio da civiliza\u00e7\u00e3o ocidental. Num processo de dissolu\u00e7\u00e3o desde o Iluminismo, o Ocidente \u00e9 hoje um \u201cmundo abalado\u201d, no qual \u201ca no\u00e7\u00e3o de que esse mesmo Ocidente est\u00e1 declinando, colapsando, morrendo ou mesmo cometendo suic\u00eddio est\u00e1 pr\u00f3ximo de seu auge\u201d. Muitos prop\u00f5em escorar essas ru\u00ednas, mas Kingsnorth considera superficiais essas iniciativas. \u201cAs galinhas da modernidade, que o Ocidente criou e exportou, voltaram para empoleirar-se, e estamos cada vez mais cobertos por seus excrementos\u201d. Nosso mundo p\u00f3s-humano, p\u00f3s-natural, p\u00f3s-verdade e p\u00f3s-crist\u00e3os sucumbiu \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o da serpente. Nesse mundo, indaga-se Kingsnorth, o que h\u00e1 para conservar? Sua resposta s\u00f3bria \u00e9: \u201cnada\u201d. \u201cTemos de escavar at\u00e9 aos fundamentos\u201d, e, sobretudo, orar.<\/p>\n\n\n\n

Um diagn\u00f3stico extremo? Creio que n\u00e3o. \u00c9 dif\u00edcil identificar um \u00fanico setor da sociedade ocidental no qual sobrevivam as convic\u00e7\u00f5es e instintos crist\u00e3os que Kingsnorth identifica corretamente como o \u00e2mago do Ocidente. Mesmo grande parte da igreja se conformou \u00e0s correntes culturais. Contudo, tampouco estamos flutuando num espa\u00e7o liminar. Nossas institui\u00e7\u00f5es e normas culturais s\u00e3o moldadas por uma vis\u00e3o deliberadamente n\u00e3o crist\u00e3 \u2013 muitas vezes anticrist\u00e3 <\/em>\u2013 da realidade. Em 1948, T. S. Eliot tinha s\u00f3lidas raz\u00f5es para dizer que o Ocidente ainda era crist\u00e3o, j\u00e1 que \u201cuma sociedade n\u00e3o deixa de ser crist\u00e3 at\u00e9 que se torne efetivamente outra coisa\u201d. J\u00e1 ultrapassamos h\u00e1 muito essa condi\u00e7\u00e3o. Tornamo-nos outra coisa, uma coisa monstruosa.<\/p>\n\n\n\n

Nosso momento hist\u00f3rico exp\u00f5e os limites do conservadorismo. Como o conservadorismo pode guiar-nos quando n\u00e3o h\u00e1 nada para se conservar? A nossa \u00e9poca n\u00e3o \u00e9 a primeira nessa situa\u00e7\u00e3o. A hist\u00f3ria ocidental est\u00e1 permeada de revolu\u00e7\u00f5es, de \u00e9pocas em que antigos regimes foram demolidos, em que cren\u00e7as estabelecidas foram subvertidas, em que as coisas desmoronam e tudo que \u00e9 s\u00f3lido desmancha no ar. O Imp\u00e9rio Romano cingia todo o Mediterr\u00e2neo, mas desapareceu. A Cristandade ocidental foi uma realiza\u00e7\u00e3o milagrosa, mas pereceu. Biz\u00e2ncio fora um completo esplendor de ouro, mas agora jaz numa sepultura \u00e1urea. A Europa protestante foi substitu\u00edda pelo Iluminismo. Em cada uma dessas ocasi\u00f5es, o mundo seguiu adiante, de modo diferente.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 por essa raz\u00e3o que Kingsnorth est\u00e1 correto ao remeter-nos, para al\u00e9m do conservadorismo, \u00e0s Escrituras. A f\u00e9 b\u00edblica pode enfrentar a dissolu\u00e7\u00e3o cultural de um modo que n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel a nenhuma agenda meramente conservadora. Israel sobreviveu \u00e0 escravid\u00e3o eg\u00edpcia, ao caos dos ju\u00edzes, ao fim da monarquia dav\u00eddica, ao ex\u00edlio babil\u00f4nico e a Ant\u00edoco Epif\u00e2nio. A igreja prosperou durante o colapso de Roma, convertendo os b\u00e1rbaros invasores e preservando os fragmentos de Antiguidade que conseguiu salvar dos escombros. A Europa continuou sendo crist\u00e3 ap\u00f3s sua cis\u00e3o da Reforma, e o movimento das miss\u00f5es modernas avan\u00e7ou durante o apogeu do Iluminismo e da seculariza\u00e7\u00e3o. Sempre que os mundos se desfazem em ru\u00ednas, a igreja \u00e9 a catalisadora do renascimento. A promessa de Jesus mostra-se verdadeira: as for\u00e7as da serpente d\u00e3o o seu melhor, mas as portas do inferno n\u00e3o podem prevalecer contra a igreja.<\/p>\n\n\n\n

O Pentecostes \u00e9 o segredo da resili\u00eancia da igreja; o Esp\u00edrito \u00e9 a energia que torna o deserto num campo f\u00e9rtil, e que torna o campo f\u00e9rtil, por sua vez, numa floresta. Mas o termo \u201cresili\u00eancia\u201d n\u00e3o \u00e9 o correto, pois o Esp\u00edrito do Pentecostes inicia subleva\u00e7\u00f5es. O pr\u00f3prio Pentecostes foi uma disrup\u00e7\u00e3o tit\u00e2nica do modo como as coisas eram, e o livro de Atos registra uma s\u00e9rie de abalos s\u00edsmicos posteriores \u00e0 detona\u00e7\u00e3o do Pentecostes. O Esp\u00edrito que concede sonhos e vis\u00f5es propulsiona continuamente a igreja atrav\u00e9s de novos horizontes, rompendo antigas barreiras e sacolejando ossos secos.<\/p>\n\n\n\n

Por meio da prega\u00e7\u00e3o de Filipe, o Esp\u00edrito sobreveio ao povo de Samaria, cumprindo, por fim, a esperan\u00e7a prof\u00e9tica de que Jerusal\u00e9m e Samaria, Jud\u00e1 e Israel seriam reunidos sob um rei dav\u00eddico. O Esp\u00edrito conduz Filipe ao deserto, onde batiza um eunuco et\u00edope antes que o Esp\u00edrito o arrebate e o leve para outro lugar. Quando Pedro prega na casa de Corn\u00e9lio, o centuri\u00e3o romano, o Esp\u00edrito vem tamb\u00e9m sobre os gentios, causando n\u00e3o pouca consterna\u00e7\u00e3o em meio aos crentes judeus conservadores que se encontravam em Jerusal\u00e9m. O Esp\u00edrito envia Paulo e Barnab\u00e9 na primeira expedi\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria aos gentios, e o Esp\u00edrito orienta o Conc\u00edlio de Jerusal\u00e9m a acolher os gentios como irm\u00e3os e membros do corpo de Cristo. Uma vez frustrado o plano de Paulo de revisitar as igrejas da \u00c1sia, o Esp\u00edrito envia-lhe uma vis\u00e3o de um var\u00e3o da Maced\u00f4nia convocando-o a cruzar o Dardanelos para arar um novo campo mission\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n

Ao longo de toda sua hist\u00f3ria, a igreja seguiu a trajet\u00f3ria Espiritual<\/em> tra\u00e7ada pelo livro de Atos. Esfor\u00e7a-se para acompanhar o passo de seus sonhadores e selvagens vision\u00e1rios \u2013 seus Constantinos e Carlos Magnos e Alfredos, seus Greg\u00f3rios e Patr\u00edcios e Bentos e Franciscos, seus Tom\u00e1s e Luteros, seus Wesleys e Hudson Taylors. Guiado pelo Esp\u00edrito do Pentecostes, o cristianismo n\u00e3o \u00e9 nem revolucion\u00e1rio nem conservador, tampouco antirrevolucion\u00e1rio ou anticonservador. \u00c9 outra coisa, suficientemente flex\u00edvel, suficientemente viva, suficientemente Espiritual<\/em> para recuperar o que pode ser recuperado e para inovar quando nada pode ser recuperado. Pelo Esp\u00edrito Pentecostal, a igreja \u00e9, como o nosso Deus, sempre antiga, sempre nova.<\/p>\n\n\n\n

Kingsnorth est\u00e1 certo: devemos reconhecer a gravidade desta nossa \u00e9poca. O Ocidente n\u00e3o est\u00e1 enfermo. Est\u00e1 morto, e dever\u00edamos atentar-nos \u00e0 exorta\u00e7\u00e3o de Jesus de \u201cdeixar aos mortos o sepultar os seus pr\u00f3prios mortos\u201d. Nosso chamado nesta terra devastada n\u00e3o \u00e9 para conserva\u00e7\u00e3o, mas para acompanhar a cad\u00eancia do Esp\u00edrito, esperando, intr\u00e9pida e jubilosamente, a ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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